T Craft's profile天堂与地狱的夹缝PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
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January 23 竹与藕——读《明》有感二竹本无心,节外偏生枝叶;藕虽有孔,胸中不惹尘埃。 政治是肮脏的,玩政治的人都是掏粪工,有了他们,街道才能干净。但是如果有人不以玩,而待之以胸怀万民的虔诚,政治,其实是干净的甘露,可以哺育天下苍生。一向知道政治是肮脏的,所以一直不希望染指于其中,却又没有陶渊明的终老之术,或者是说没有那种气节抑或是太过认真了?自己也不知道。但是从来没有想过,没有他们会怎样,也没有想到如果不玩,却又是可以哺育苍生的。但是真的能不玩么?再没有弄清楚这一点之前,没有必胜的把握之前,我想我还是不敢被卷入那样的的一个赌具,是商人,就要有商人的头脑。武国安这句话说得正合我意! 故乡那些人野心勃勃、贪婪而放荡,那些人不仅因为有恶习而可恨,让人最恶心的是他们身上的恶习和他们日常所谈的道德、大义截然相反,同时还因为这些恶习又是那么相互对立,只在生性十分奇僻古怪的人身上才能共存的东西却能坦然地掩饰在他们儒雅的外表之下。宝宝,看到这句话我真为我前几天说得那句话感到自豪,难不成狗嘴里偶尔也能吐出镶牙?现在你们该理解我高二有一段时间的行为了吧?要相信,有时候真善美并不在表面,而往往只有“道德”之人,才能将本不属于自己的真善美装裱一心,引得无数无知者相信,而真正的仁者,却只有躲在角落,仍人唾骂,也许很多年后被平反,也许....因为真正的仁者,往往干出来的事情是不仁的,就像那个被误解了的上帝一般。 他希望在利益能被众人接受之前,武安国必需想方设法先保全自己。只有生存下去,才有继续下去的机会。有时候,退两步进三步并不是懦弱。牺牲无辜的人也不是背叛,只要最终结果让这个牺牲有所价值。他这句话教导了武安国,也许也教导了我,牺牲并不一定是没有用处的,只是自己不能把什么事情都想得那么重要,有得必有失,大小相性、难易相随、有无相生.... 关于把漕运改为又商人办,减小了政府的损失又使得粮草运送加快,何乐而不为,看到这里我不禁为王飞雨超人的智慧感叹,试想,如果我在那种情况,应该也能想到那种办法吧。但是,直到有人揭破了谜底,我才知道,他的死,半数平南军将士的生命,居然就因为这一错误的举动而消失了,比起漕运的损失,究竟孰轻孰重,我已经辨不清楚了。从来没有想到简单的一个漕运背后居然会夹杂着那么多的利益,办法其实谁都知道,只是考虑的不同罢了。终于知道老爸要说我想法太简单了,有的主意很好,却也很不适用。 写完这么多思考,本来应该是很累的样子,多亏刚才奕丫给我传了些令人激动的东西,嘿嘿,欣赏去咯!再次感谢奕丫同学哈!
January 22 蔽履繁华,浮云生死——读《明》有感蔽履繁华,浮云生死。以这样的姿态面对人生,又何愁人生无法精彩?
《明》仍然没有读完,一本好书,没有辱没众多的评论。虽然没有读完,却已有很多感慨,发现中国的问题,也可能真的积于内而不显于外。英雄主义的思想在中国还没有成型就被扼杀,可以想象,这样的一种哲学思想史本身就无法在有着深厚儒家思想的中国传统文化中生存。
天下致柔,莫过于水,然其开山裂石,无坚不摧!以柔克刚,这个道理,似乎很早很早就已经听过,只是一直不知道怎么去理解它,其实柔既是刚,刚既是柔,无柔无刚,无刚无柔,只是在不断的循环,不断地转化罢了!
武安国猛然发现,自己空多出无数现代知识,在中国数千年的权谋面前,自己和自己的现代知识不堪一击。他发现了,我也发现了。纵使你有千般的才能,总能有人能够踩你在脚下,经历过,便相信这是真的了,和武安国一样,在不知不觉中,就已经被人利用,直到后来才恍然大悟。被人利用的才能,究竟还是不是才能呢?
真想什么时候有钱了能够也去支持那样两份报纸,互相争论的同时自己也在争论。其实有时候我自己都不知道是自己真的反对一些事情还是只是想表达一种争论的态势,因为知道有些东西是必须要建立的,我不行,以后的人也终将将其建立,因为那是发展的必然!
一看满纸荒唐言,竟不知道我自己究竟写了些什么,罢了罢了,该休息了! |
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